Введение.
С творчеством Владимира Владимировича Набокова знакомы многие. Он хорошо известен как писатель, как переводчик, но как поэт он известен немногим.
Набоков вошел в русскую литературу в конце серебряного века. В литературу русского зарубежья Набоков ворвался «освежающим вихревым сквозняком». «Этот мальчишка выхватил пистолет и одним выстрелом уложил всех стариков, в том числе и меня…» — так энергично отозвался в конце 20-х годов И.А.Бунин на появление романов Набокова, писавшего тогда под псевдонимом Сирин. Набоков оставил после себя, без преувеличения, огромное наследие. Только на русском языке им было написано восемь романов, и несколько десятков рассказов
Споры относительно глубины и самобытности общественно-философских воззрений Набокова, по-моему, будут еще продолжаться долгие годы, что не может оставить нас равнодушным к данной теме и следовательно, принимая во внимание все вышеизложенное, можно с уверенностью говорить о том, что данная тема, является весьма актуальной и будет изучена мной в данной работе.
1. Биография автора.
"Я американский писатель, рожденный в России, получивший образование в Англии, где я изучал французскую литературу перед тем, как на пятнадцать лет переселиться в Германию. …Моя голова разговаривает по-английски, мое сердце — по-русски, и мое ухо — по-французски".
Рис 1. Портрет Набокова
Русский американский писатель, литературовед Владимир Дмитриевич Набоков родился 5 мая (по старому стилю — 22 апреля) [по данным Большой советской энциклопедии — 24 апреля (по старому стилю — 12 апреля)] 1899 года в Петербурге. Сын потомственного дворянина государственного деятеля, члена I Государственной думы от кадетской партии, впоследствии Управляющего делами Временного правительства Набокова Владимира Дмитриевича. Вырос в одной из богатейших семей России. Получил превосходное домашнее образование, "научившись читать по-английски раньше, чем по-русски", серьезно увлекся энтомологией, шахматами, спортом. В 1910 поступил в Тенишевское коммерческое училище, одно из лучших учебных заведений Петербурга. В 1916 опубликовал свой первый сборник стихотворений. С 1919 Набоков находится в эмиграции: в Великобритании (1919 — 1922), Германии (1922 — 1937), Франции (1937 — 1940), США (с 1940), Швейцарии (с 1960). В 1922 окончил Тринити-колледж в Кембридже, где изучал романские и славянские языки и литературу. Первые несколько лет жизни в Германии бедствовал, зарабатывая на жизнь тем, что составлял для газет шахматные композиции и давал уроки тенниса и плавания, изредка снимался в немецком кино. В 1925 женился на В. Слоним, ставшей его верной помощницей и другом. В 1926, после выхода в Берлине романа "Машенька" (под псевдонимом В.Сирин), приобрел литературную известность. В 1937 Набоков уезжает из фашистской Германии, опасаясь за жизнь жены и сына, сначала в Париж, а в 1940 — в Америку. Первое время, после переезда в США, в поисках работы Набоков объездил почти всю страну. Спустя несколько лет стал преподавать в американских университетах. С 1945 — гражданин США. С 1940 произведения стал писать на английском языке, которым свободно владел с детства. Первый англоязычный роман — "Истинная жизнь СебастьянаНайта". В 1959 Набоков возвращается в Европу. С 1919 у него не было своего дома. Он жил в пансионатах, снимал квартиры, занимал профессорские коттеджи, и, наконец, шикарный "Палас-отель" в Монтрё(в Швейцарии) стал его последним пристанищем. Скончался Набоков 12 июля 1977, в местечке Вевей, похоронен в Кларане, близ Монтрё, Швейцария. В 1986 появилась первая публикация Набокова в СССР (роман "Защита Лужина" в журналах "64" и "Москва").
Среди произведений Набокова — романы, повести, рассказы, новеллы, очерки, эссе, стихи: "Человек из СССР" (1927), "Защита Лужина" (1929 — 1930, повесть), "ВозвращениеЧорба" (1930; сборник рассказов и стихов), "Камера обскура" (1932 — 1933, роман), "Отчаяние" (1934, роман), "Приглашение на казнь" (1935 — 1936; роман-антиутопия), "Дар" (1937, отдельное изд. — 1952; роман о Н.Г. Чернышевском), "Соглядатай" (1938), "Истинная жизнь Себастьяна Найта", "Под знаком незаконно рожденных", "Conclusive evidence" (1951; рус. пер. "Другие берега", 1954; воспоминания), "Лолита" (1955; была написана им и на русском, и на английском языках), "Пнин" (1957), "Ада" (1969), переводы на английский язык "Слово о полку Игореве", "Евгений Онегин" А.С. Пушкина (1964; сам Набоков считал свой перевод неудачным), "Герой нашего времени" М.Ю. Лермонтова, лирические стихотворения Пушкина, Лермонтова, Тютчева.
Темы Набокова особенно пронзительны, нежны; они созданы воображением, а оно – ничто иное, как “особый род памяти”. Попробуем разграничить их, но не будем забывать, что нет ни одной из них в чистом виде в его прозе, они переплетены (не запутаны, а именно переплетены) в какой-то сложный, единый узор. Итак, вот отдельные нити этого узора:
Детство (“Другие берега”, “Дар”)
Россия (“Машенька”, “Подвиг”, “Дар”)
Любовь (“Камера обскура”, “Король, дама, валет”)
Свобода (“Приглашение на казнь”, “Bend Sinister”)
Творчество (“Подлинная жизнь Себастьяна Найта”, “Пнин”, “Дар”)
2. Краткое содержаниерассказа «Облако, озеро, башня».
Василий Иванович выигрывает «увеселительную поездку». Он не хочет ехатьидаже пытается продать билет, ноне сумев сделать это, так как это очень сложный процесс, начинает собираться в дорогу.
Накануне он плохо спал, и ему вдруг начало мниться, что эта поездка принесет ему что-то очень хорошее и приятное. Утром он отправился на вокзал и немного опоздал. В его группе спутников оказалось 8 человек: 4 мужчины и 4 женщины. Они поехали на поезде. Василий Иванович вначале смотрел в окно и пытался высмотреть какие то мелкие детали, которые он больше никогда не увидит. Затем они пели песню, у него это плохо получалось. Приехали, когда было уже темно. Ночевали в кривой харчевне, причем 1-ую ночь пришлось ночевать с почтовым чиновником, но тот не хотел спать и всю ночь делился своими впечатлениями о России.
На следующий день шли пешком с утра и до вечера, позже ехали снова на поезде, где играли в разные глупые игры, в которых герой всегда оставался проигравшим. Ночевали в каком-то сарае, а с утра отправились снова пешком. После полудневной ходьбы они пришли к большому, чистому озеру, посередине озера отражалось облако, а на другой стороне виднелась черная башня. И он почувствовал, что ему «открылось то самое счастье, о котором он как-то в пол грезы подумал» — чудное место, где он захотел остаться навсегда.
Он быстро решил, как выпишет из Берлина свое нехитрое имущество, и будет жить здесь всегда. Но немцы, остальные члены экскурсии, запрещают ему оставаться, итащут «как в дикой сказкеп о лесной дороге», вместе с собой. Как только сели в вагон и поезд двинулся, его начали избивать,- били долго и довольно изощренно. По возвращении в Берлинон очень изменился. В Берлине он встречается с тем, чьим «представителем» является, и тот отпускает Василия Ивановича.
3. Анализ текста.
Теперь перейдем непосредственно к художественным деталям текста: рассмотрим немецкую компанию экскурсантов, сравним ее с нашим героем. Как мы уже отметили, немцы – олицетворение пошлости в этом рассказе. Первое, что сообщает о них Набоков – их «несколько персон». Настораживает все словосочетание. Сначала на эмоциональном уровне – странное звуковое сочетание [н] — [с] — [с] — [н]: змеиный свистящий [с] в обрамлении гладкого и почти нейтрального по звуковым ассоциациям [н]. Затем – на сознательном: они – не люди, не экскурсанты, они – «персоны», что-то неиндивидуальное, а усредненно-общее. А такая усредненность и есть пошлость для Набокова. Даже фамилии двух немцев одинаковы, две девицы похожи друг на друга и имеют одинаковые имена, а руководитель этого мероприятия – Шрам, а при обратном прочтении – Марш. Топот многих одинаковых ног, пыль, и ничего яркого, живого. Жуткая симметрия во всем, недопустимость чего-то единичного (вот почему фамилия Шрам, не имея двойника, отражает себя сама).
Набоков противо поставляет немцам своего героя, рисует его лишним в этой шумной компании: группа состояла из 4-ех женщин и стольких же мужчин, и Василий Иванович не вписывался в эту парность даже в «славной забаве, которой руководил Шрам»: наш герой «три раза ложился в мерзкую тьму, и трижды никого не оказывалось на скамейке, когда он из под нее выползал». Следующий момент – «нотные листки со стихами от общества». Не будем сейчас разбирать текст этой песни, но заметим, что «петь ее нужно было хором» — снова навязывание, усреднение, пошлость. Компания стремится и Василия Ивановича лишить индивидуальности, то заставляя его петь, то отбирая и выкидывая «любимый огурец из русской лавки», который был признан несъедобным только потому, что не входил в обычный набор провизии – т. е. нагружая его «насущным». И вдруг, среди этой пошлости появляется Россия, и даже немец-хозяин дома с видом на озеро «смутно инвалидной внешности», «плохо и мягко изъясняющийся по-немецки» — не похож на ту бодрую команду, в которую попал Василий Иванович. Герой хочет остаться здесь, «он зарабатывал достаточно на малую русскую жизнь». Почему «на малую»? Да потому, что сам этот герой поддался общей пошлости, нарушив тем самым принципы писателя. Помните, как он прочтет строку из Тютчева: «Мы слизь. Реченная есть ложь», — это набоковская пародия на непонятные никому социально-обличительные идеи, и его герой ими увлечен, хотя в конце рассказа откажется от них). «Друзья», — закричит он немцам, — «Нам с вами больше не по пути», и, разумеется, они не потерпят такого отступления от правил, такой вызывающей попытки оторваться от коллектива.
Собственно, рассказ имеет три плана: пошлость в лице немцев, противопоставление ей красоты, замечаемой «урывками» Василием Ивановичем, и авторский, который является исходным пунктом первых двух: если бы не было любви к России, не было бы и ужасной пошлости немцев, не было бы и идеи освобождения от нее. Т. е. основной темой этого рассказа является все-таки Россия.
4. Характеристика героев.
Главный герой рассказа: один – Василий Иванович, о котором известно, что он эмигрант, «скромный, кроткий холостяк, прекрасный работник», «один из ЕГО представителей», другой – «ОН».
“Он” — это загадочный, предстающий в рассказе всесильным распорядителем судеб, человек, который, собственно, и рассказывает нам эту историю. «Он» не какой-то безымянный берлинский работодатель, это Набоков В.В. Как мы приходим к такому выводу?
Во-первых, логически: немцы в рассказе – олицетворение пошлости («пошлость в набоковской характеристике – переведение единичного во всеобщее» Кузнецов “Утопия одиночества”), а ОН отпустил Василия Ивановича. А если ОН – такой же эмигрант из России, как сам герой? — спросите вы, — ведь в рассказе о нем ничего не сказано… Исключено: эмигранты с трудом зарабатывали на жизнь, и уж точно не имели возможности быть работодателями.
Во-вторых, исходя из его всесильности: если мы прочитаем рассказ внимательно, мы поймем, что это не повествование с чьих-то слов. Мир рассказа создается на наших глазах. Проследим это рождение по авторским размышлениям, восклицаниям:“Воспоминание любви, переодетое лугом…..Нас с ним (вот она, вездесущесть и всесильность автора!)…….туда, навсегда, к тебе, моя любовь…”,— это первый пейзаж, не существующий за окном берлинского поезда; эта любовь – Россия. В описании озера мы встретим возглас “Любовь моя! Послушная моя!” – это обращение к ней, к стране детства., так послушно возникающей по желанию автора. Кроме этого, еще несколько указателей присутствия Набокова обнаружим мы в этом рассказе: «До чего я тебя ненавижу, насущный!» — воскликнет он. Ненавидит за то, что реальность – здесь «хлеб» — разрывает приглушенный мир мечты, воображения, памяти, отвлекает… Или другое: Василий Иванович завопит, когда ее потащут прочь от его озера, облака, башни «Да ведь это какое-то приглашение на казнь», — здесь Набоков уже открыто обозначает связь рассказа с одним из своих романов, который в нашей классификации относится к теме СВОБОДЫ. Помимо связи с «Приглашением…», мы обнаружим сходство и с другим романом, одна из основных тем которого та же – с «Bend Sinister». Сходство в том, что Набоков отпустил героя романа, профессора Круга, по той же причине, что и Василия Ивановича: и тому, и другому надоело «быть людьми», у них не осталось сил «жить». И несомненным символом, объединяющим два произведения, можно назвать ночную бабочку, появляющуюся перед исчезновением героев из произведений (Именно ночную; в «Лолите» она – просто «цветитая», в «Приглашении на казнь» — снова ночная). Т. е. основных тем рассказа две – Россия и свобода, и это позволяет нам определить место рассказа как фрагмента в общей картине произведений писателя.
Заключение.
Значение для русской литературы творчества Набокова состоит прежде всего, в том что он осмыслил ее саму в своем творчестве. Русскую литературу он сделал главным героем романови олицетворил ее с отечеством.
В русской литературе ХХ века творчество Набокова – это духовный вызов и постоянное противостояние основным русским этическим проблемам.
Прочитав и проанализировав рассказ «Облако, озеро, башня» и изучив биографию жизни и творчества автора можно сделать вывод, чтоВ.В.Набоков своеобразен, интересен, — это новатор – стилист, это явление в литературе. Так, как литература русского зарубежья полностью не изучена, я считаю, что необходимо расширить программу по изучению русского зарубежья.
Список использованной литературы:
- Битов А.Т. – Ясность бессмертия- М. Современная Россия 1990г.
- Ерофеева В.В.-Русская проза Набокова – М: Правда 1990г.
- ЗалотусскийИ.С. -Путешествие к Набокову. //Новый мир. 1996. №12.
- Лебедев А.В. -К приглашению Набокова. // Знамя. 1989. №10.
- Михайлова О.Н. – О В.В. Набокове//Современная Россия– М: 1989г.
- Мулярчик А.С-Воспоминания//Современник– М: 1991г.
- Шаховская З. А. В поисках Набокова. М. 1991.
